2、甲卯乙三峰，本主出帝王之相，《玉尺经》云：“甲卯乙秀拔，独占乎魁元。”所憾甲卯二峰欠拔，乙峰低陷欠秀，科第有限。
（5）杨公坝
　地点：杨公坝，位于于都境内梅江东岸的河滩上，地属于都县宽田乡，现为一行政村。距县城45公里，这里是杨救贫安葬的地方。于是，地因人显，声誉远播，前来考察观光的闽、粤、淅及东南亚的各国华人纷至沓来，络泽不绝。
　　根据清道光《宁都直隶州志》卷二十六“方伎志”的记载，杨筠松死后安葬在“雩都寒信峡药口坝，今呼为杨公坝”的地方。
关于杨筠松之死，清代兴国县志《潋水志林》“遗闻”条中载为被卢光稠毒死。但前于此的明万历二十年版《宁都县志》却记为：“（杨）为卢光稠卜地，道雩都寒信峡，疾发薨，遗命其徒曾文辿等葬之于药口坝，今呼为杨公坝。”清同治《雩都县志》卷十六“轶事”亦载：“杨筠松卒于邑之药口，其徒曾文辿即于坝上扦地葬之，因名杨公坝，人欲寻其冢不可得。”两书所载均未言及杨筠松之死与卢光稠有关，而是死于疾病。两说孰是孰非？尚难考证，故存疑。
杨筠松死于药口坝，并由其高徒曾文辿就地安葬，又将药口坝更名为杨公坝，则是明白无疑的。因杨筠松是风水祖师，在赣南地域影响深远，其墓葬虽寻之不可得，但却留下了一些后人凭吊的文物。如，清同治《雩都县志》卷十二“茔墓志”载：“都监杨筠松墓，县东北八十里，地名跃口，今称杨公坝。明万历初，太守叶梦熊竖碑表之。”这块万历碑石，已于1992年由于都县博物馆征集收藏。于都县博物馆还收藏有清代的石碑一块。该碑原立于车溪乡黄沙村梅江边，与杨公坝隔河相望。碑文虽多有脱漏，但仍可辨其大意是：清代嘉庆十八年，段道轩、吴肇龙两位风水师前来祭奠祖师杨筠松，并祈求祖师护佑操业遂心如愿。
　杨救贫究竟死后葬在哪个具体位置？有人说在湍急的河流中间，有人说挂在悬崖边最终被冲没了……众说纷纭。 我曾于2007年10月陪同李定信老师一起考察杨公坝，试图找到当年杨公坟墓所在的原点，在此一带做了勘测后发现有四个可能扦穴点。
杨公墓考证：
1、地点：芒筒坝（沙滩中）
水口：丁未
入首龙：
坐穴定向：
纳水：乾亥水、艮寅水、巽巳水
消砂：乙、辰、丙、未、坤、申（秀丽高耸）、甲（高秀）、卯、乙（尖秀，不算高）
2、地点：原大树位置，往沙难方向走约2米左右
水口：坤申
入首龙：
坐穴定向：
纳水：辛戌水、乾亥水、巽巳水
消砂：乙、辰、丙、未、坤、申（秀丽高耸）、甲（高秀）、卯、乙（尖秀，不算高）
3、地点：二来龙之间小溪（据说此处即为药口）