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斗首指微论

时间:2010-02-01 12:00来源:未知 作者:admin 点击:
抉三才之妙义,须审择乎吉凶;发五行之微情,宜会动其变化。史推日者,均重人时。先贤垂斗首之文,后学循趋避之路。得令而言旺相,失时则论休囚。 注:夫惟日者,经重人、时,
  
本命忌犯元辰,兼愁三煞;山头怕值休囚,并畏六冲。
注:凡造屋,忌家长本命犯元辰。如葬埋,忌亡人仙命犯元辰。“甲己土元子巳戌”,甲己年忌甲子、甲戌、己巳命;“乙庚辰酉是金神”,乙庚年忌庚辰、乙酉命;“丙辛卯申原属水”,丙辛年忌丙申辛卯命。“丁壬寅未木成林”,丁壬年忌丁未、壬寅命;“戊癸丙午原属火,乾亥癸丑火同宗”,戊癸年忌戊午、癸亥、癸丑、丙午命。三煞者,三煞所临之方也。如申子辰年忌巳午未命造葬,寅午戌年忌亥子丑命造葬,巳酉丑年忌寅卯辰命造葬,亥卯未年忌申酉戌命造葬是也。
山头、元辰最怕值时令休囚及年月日时元辰衰绝,兼畏四柱支辰冲山。如做坤山兼申寅三分,忌用寅支是也。余仿此。
日曜中天,众煞潜藏宜立舍;月辉遍野,诸星显露利安莹。
注:日曜,星、房、虚、昂四大阳禽也。中天,谓日中之时也。凡四阳禽,大忌葬埋、开门,最利起造、立舍。如遇夜间时,则日晦无光。如用日间时,众煞藏形,起造大吉。
月曜,即心、危、毕、张四大阴禽也。诸星,亦指四大阴禽也。宜用夜间之时,值望左右,谓之月有光辉,大利安莹。如用日间之时,或值朔前,则月晦无光,非独安莹,诸事皆不吉也。
燥宿葬埋为吉,威星征讨称良。
注:燥宿,即翼、尾、室、觜四火禽也。威星,即亢、牛、娄、鬼四金禽也。凡遇四火禽,惟葬埋最吉,如造屋、开门、苫盖(盖屋顶)主有火灾。凡遇四金禽,惟利上任、出征、求财、作灶、钉门、出行、商贩诸事。
文明则四海扬名,懦弱则一家难保。怒用官符即祸,喜操月建生灾。
注:角、斗、奎、井四木宿,乃文明之象,名曰“文宿”,诸事用之大吉,定出扬名显达之人。箕、壁、参、轸四宿属水,名曰“弱宿”,诸事忌用。如误用之,主被陷破家。氐、女、胄四宿属土,名曰“怒宿”,凡造葬、上官赴任用之,主官符、瘟疫、损丁,不吉。虚、昂、星、房四禽,是太阳禽也,名曰“喜宿”,如加月建,诸祸毕集。纵架造以太阳称吉,若逢月建,宜深忌之。
凡持款曲,须待推求,勿为似是之非,当衷一定之理,审端引绪,度势揆情。欲祈福泽绵绵,仰赖天星之合照,要使公卿交奕,更凭心地之维持。
注:天星,即二十八宿。凡择日,得斗首五气,值时令得位,格局即吉。更遇天星值日辰上,合方合向,又逢时令生旺登垣,谓之“天星合照”。若能得此吉局,富贵断然不爽,然而苟非积德培基,焉可享其久长也?故曰:“更凭心地之维持”。
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