出卦凶龙八线寻，翻天倒地最颠狂，

将图绘出南针度，韵语裁成好共吟。

丑兼癸、癸兼丑，南针凶线居然有，

一九半兮二五半，若逢此度须缩手。

未兼丁、丁兼未，南针凶线无可讳，

相看一九九度半，二零五半最可畏。

戌兼辛、辛兼戌，南针凶线从中出，

二八九半直数去，二九五半确不吉。

辰兼乙、乙兼辰，南针凶线不利人，

一零九半须留意，一一五半当记真。

壬兼亥、亥兼壬，南针凶线未销沉，

度数三三四半起，三四零半祸相侵。

甲兼寅、寅兼甲，南针凶线双双夹，

六四半兮要记清，七零半度皆当劫。

丙兼巳、巳兼丙，南针凶线多作梗，

一五四半起数先，一六零半宜三省。

庚兼申、申兼庚，南针凶线此中横，

自从二四四半起，二五零半总忧惊。

五鬼运财风水局

五鬼运财风水局，源于九星法，又称天星法。九星即指北斗之贪狼（天枢）、巨门（天璇）、禄存（天玑）、文曲（天权）、廉贞（玉衡）、武曲（开阳）、破军（摇光）、左辅（洞明）、右弼（隐光）九星。此九星在天成象，在地成形。上观天象，知天地变化，掌生杀之权。下辨地形，则知人之贫富祸福。下辨地形，即指风水而言。

《归厚禄》之《星符章》明．冷谦注云：“天地之内，气化流行，一皆九星所主治。混沌未开之开，有先天气母，以虚为主，气化为九星，以成天地。一曰天皇大帝，即尊星；二曰紫薇大帝，即帝星；三曰北斗七星；第一贪狼，第二巨门，第三禄存，第四文曲，第五廉贞，地六武曲，第七破军。斗为帝车，运于中央，临制四方，分阴分阳，乃为诸星之纲，而尊帝二星又化为辅、弼。在武、破之旁，辅微弼隐。左右北斗，是曰九星，皆高居紫薇垣，以主宰天地变化之道；紫薇垣者，北极天枢，在天壬癸之方，北极至阴，而实一阳所自生，坎中藏干爻，有此一阳，而后群阴群阳，无不普遍。故能维系天地，旋转造化。斗柄所指，四时之气，随之而转，以此九星之气，下施于地，发生万物。故人之生命，无不系乎九星，穷通寿夭，岂能逃哉？地气虽发黄泉，实与天之八方之位合一，地之虚位，即廖廓无星之处，为天之次舍，所谓辰也。地之水道，从天津析水而来，即天宿所缠。辰与宿皆本于九星。所以，地之吉凶，纯以九星而断。地有九宫，天有九星，九宫即九星之象，九星乃九宫之精，犹日魂月魄运转乾坤也。在九宫则：贪即一白水，而于星又为木；巨即二黑土，而于星亦为土；禄即三碧木，而于星又为土；文即四绿木，而于星又为火，廉即五黄土，而于星又为土；武即六白金，而于星又为金；破即七赤金，而于星亦为金；辅即八白土，而于星亦为土；弼即九紫火，而于星又为金。五行虽无定数，变变化化乃自九星所出。”