一、用姓名调节命运法 根据四柱八字阴阳五行之组合，找出喜用神，然后根据喜用神之五形求取相应的汉字，比如喜用为木则补充带木偏旁的字或者带有意思与木有关的字。 二、用颜色调节命运法 根据四柱喜用神五行的所属颜色，选择与喜用神五行颜色一致的衣服或人身装饰品进行补救。如八字里喜火，火为红色，可着红色衣服；八字里喜水，可着黑色、蓝色衣服；八字里喜土，可着黄色衣服；八字里喜木，可着青色、绿色衣服；八字里喜金，可着白色衣服；八字里喜用神为多个者，可穿着的色样也多。 三、用方位调节命运法 1、四柱八字以木为喜用神，宜往出生地之东方求谋发展；2、四柱八字以火为喜用神，宜往出生地之南方求谋发展；3、四柱八字以土为喜用神，宜在出生地求谋发展；4、四柱八字以金为喜用神，宜往出生地的西方求谋发展；5、四柱八字以水为喜用神，宜往出生地的北方求谋发展。 四、用住宅方位调节命运法 四柱八字以木为喜用神，住宅宜坐东向西；四柱八字以火为喜用神，住宅宜坐南向北；四柱八字以土为喜用神，住宅宜坐南向北；四柱八字以金为喜用神，住宅宜坐西向东；四柱八字以水为喜用神，住宅宜坐北向南。 五、用睡眠方位调节命运法 四柱八字以木为喜用神，宜头朝东方脚朝西方睡；四柱八字以火为喜用神，宜头朝南方脚朝北方睡；四柱八字以土为喜用神，宜头朝南方脚朝北方而睡；四柱八字以金为喜用神，宜头朝西方脚朝东方而睡；四柱八字以水为喜用神，宜头朝北方脚朝南方而睡。风水的来由早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。这是相阳宅。《孝经-丧亲》卜其宅兆而厝也这是相阴宅。这就是用占卜的方式择定地点。先秦的贤君盘庚、公刘、周公在相地实践中都作过贡献。风水师很推崇秦惠王的异母兄弟愕里子，传说他曾经预测自己的墓地两侧将会有天王宫殿，并已应验了。 先秦相宅没有什么禁忌，还发展成一种术数，也没有那么多迷信色彩。汉代是一个充斥禁忌的时代，有时日、方位、太岁、东西益宅、刑徒上坟等各种禁忌，墓上装饰有避邪用的百八、石兽、镇墓文。湖北省江陵凤凰山墓出土的镇墓文有江陵丞敢告地下丞、死人归阴，生人归阳之语。还出现了《移徙法》、《图宅术机》、《堪舆金匾》、《论宫地形》等有关风水的书籍。有个叫青乌子的撰有《葬经》，后世风水师奉他为宗祖。近年来，随着国际上对风水的重视以及它的适用性，使风水这门古老的学科焕发出新的活力，我们说当代是风水整合更新时期，应取其精华，剔除糟粕，结合现代自然科学，实事来是地作出科学评价和阐释，从而更好地让其为人类造福。